Nuova Riveduta:

Zaccaria 3:2

Il SIGNORE disse a Satana: «Ti sgridi il SIGNORE, Satana! Ti sgridi il SIGNORE che ha scelto Gerusalemme! Non è forse costui un tizzone strappato dal fuoco?»

C.E.I.:

Zaccaria 3:2

L'angelo del Signore disse a satana: «Ti rimprovera il Signore, o satana! Ti rimprovera il Signore che si è eletto Gerusalemme! Non è forse costui un tizzone sottratto al fuoco?».

Nuova Diodati:

Zaccaria 3:2

L'Eterno disse a Satana: «Ti sgridi l'Eterno, o Satana! , l'Eterno che ha scelto Gerusalemme ti sgridi! Non è forse costui un tizzone strappato dal fuoco?».

Riveduta 2020:

Zaccaria 3:2

L'Eterno disse a Satana: “Ti sgridi l'Eterno, Satana! ti sgridi l'Eterno che ha scelto Gerusalemme! Non è forse costui un tizzone strappato dal fuoco?”.

La Parola è Vita:

Zaccaria 3:2

Non ci sono versetti che hanno questo riferimento.

La Parola è Vita
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Riveduta:

Zaccaria 3:2

E l'Eterno disse a Satana: 'Ti sgridi l'Eterno, o Satana! ti sgridi l'Eterno che ha scelto Gerusalemme! Non è questi un tizzone strappato dal fuoco?'

Ricciotti:

Zaccaria 3:2

E il Signore disse a Satana: - Satana, ti reprima il Signore, ti reprima il Signore che ha eletto Gerusalemme: non è forse costui un tizzone cavato dal fuoco? -

Tintori:

Zaccaria 3:2

Ma il Signore disse a Satana: «Ti reprima il Signore, o Satana, ti reprima il Signore, Colui che ha eletta Gerusalemme; e questo non è forse un tizzone tolto al fuoco?»

Martini:

Zaccaria 3:2

E il Signore disse a Satan: Ti reprima il Signore, o Satan, e ti reprima colui, chi si e eletta Gerusalemme: non è egli questo un tizzone tratto dal fuoco?

Diodati:

Zaccaria 3:2

E il Signore disse a Satana: Sgriditi il Signore, o Satana; sgriditi il Signore, che ha eletta Gerusalemme; non è costui un tizzone scampato dal fuoco?

Commentario abbreviato:

Zaccaria 3:2

Capitolo 3

Il restauro della chiesa Zac 3:1-5

Una promessa sul Messia Zac 3:6-10

Versetti 1-5

L'angelo mostrò Giosuè, il sommo sacerdote, a Zaccaria, in una visione. La colpa e la corruzione sono un grande scoraggiamento quando ci troviamo davanti a Dio. Per la colpa dei peccati commessi, siamo soggetti alla giustizia di Dio; per la forza del peccato che abita in noi, siamo odiosi alla santità di Dio. Anche l'Israele di Dio è in pericolo per questi motivi; ma ha un sollievo da Gesù Cristo, che è fatto da Dio per noi, giustizia e santificazione. Giosuè, il sommo sacerdote, è accusato come un criminale, ma è giustificato. Quando ci presentiamo davanti a Dio per servirlo o per difenderlo, dobbiamo aspettarci di incontrare tutta la resistenza che la sottigliezza e la malizia di Satana possono opporre. Satana è controllato da chi lo ha vinto e molte volte messo a tacere. Coloro che appartengono a Cristo, lo troveranno pronto ad apparire per loro, quando Satana appare più forte contro di loro. Un'anima convertita è un marchio strappato al fuoco per un miracolo della grazia gratuita, quindi non sarà lasciata in preda a Satana. Giosuè appare come una persona inquinata, ma viene purificata; rappresenta l'Israele di Dio, che è come una cosa impura, finché non viene lavata e santificata nel nome del Signore Gesù e dallo Spirito del nostro Dio. Israele ora era libero dall'idolatria, ma c'erano molte cose che non andavano. C'erano nemici spirituali in guerra contro di loro, più pericolosi delle nazioni vicine. Cristo detestava la sporcizia delle vesti di Giosuè, eppure non lo ha messo da parte. Così Dio, per grazia, fa con coloro che sceglie come sacerdoti di se stesso. La colpa del peccato viene tolta dalla misericordia perdonante e la forza del peccato viene spezzata dalla grazia rinnovatrice. Così Cristo lava con il proprio sangue coloro che egli rende re e sacerdoti del nostro Dio. Coloro che Cristo rende sacerdoti spirituali, sono rivestiti della veste immacolata della sua giustizia, e appaiono davanti a Dio in quella veste; e con le grazie del suo Spirito, che sono per loro un ornamento. La giustizia dei santi, sia impartita che impartita, è il lino fine, pulito e candido, di cui si veste la sposa, la moglie dell'Agnello, in Ap 19:8. Giosuè viene restituito agli onori e alle cariche precedenti. La corona del sacerdozio gli viene messa addosso. Quando il Signore intende restaurare e ravvivare la religione, suscita profeti e popolo a pregare per essa.

Riferimenti incrociati:

Zaccaria 3:2

Sal 109:31; Lu 22:32; Rom 16:20; 1G 3:8
Dan 12:1; Mar 1:25; Lu 4:35; 9:42; Giuda 1:9; Ap 12:9,10
Zac 1:17; 2:12; 2Cron 6:6; Giov 13:18; Rom 8:33; Ap 17:14
Am 4:11; Rom 11:4,5; Giuda 1:23

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